ΜΑΥΡΗ ΑΧΑΡΙΣΤΙΑ

ΓΑΙΔΟΥΡΙΑ-ΜΟΥΛΑΡΩΣΥΝΗ-ΣΑΡΑΝΤΑΠΕΝΤΕ ΜΑΣΤΟΡΟΙΚαὶ τὸ μουνὶ τῆς Χάιδως.

Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΜΕ ΤΟ ΣΕΞ. Η ΓΚΟΜΕΝΑ ΠΟΖΑΡΕΙ. ΕΙΝΑΙ ΘΕΑΤΡΟ. ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΓΚΟΜΕΝΑ. ΤΙ ΑΠΟ ΤΑ ΔΥΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΟΥΜΕ; Η ΛΟΓΙΚΗ ΛΕΕΙ ΠΩΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΟΥΜΕ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΛΟΓΗ. ΟΤΑΝ ΟΜΩΣ ΟΥΤΕ Η ΓΚΟΜΕΝΑ ΔΙΑΛΕΓΕΙ, ΤΟΤΕ ΠΟΙΟΣ ΔΙΑΛΕΓΕΙ; ΑΠΑΝΤΗΣΗ - Ο ΘΕΟΣ. ΑΦΗΣΤΕ ΤΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥ!

https://youtu.be/iX7_uKDp_w0 Ὁ Ῥέγκας ὁ ποιητὴς καὶ ὁ Ῥέγκας μαθητής.

ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟΣ

H ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΣΗ https://asteiakia.gr/anekdota/h_fotografisi




Ήταν ο Χριστός πάνω στο σταυρό . Κοιτάει δεξιά του και βλέπει έναν τύπο σε ένα σταυρό και αυτός , βασανισμένος με σκισμένα ρούχα , ματωμένος .... Τον ρωτά ο Ιησούς :
- Ποίος είσαι εσύ τέκνο μου ;
- Εγώ είμαι ένας ληστής και με σταύρωσαν γι αυτά που έχω κάνει αλλά εγώ έχω ήδη μετανιώσει για τις αμαρτίες μου αυτές και θέλω να με θυμηθείς τώρα που θα πάμε στους ουρανούς .
- Βεβαίως , του απαντά ο Χριστός θα σε πάρω μαζί μου .
Κοιτά αριστερά του βλέπει έναν άλλο τύπο πάνω σε έναν άλλο σταυρό , καλοντυμένο με το κουστουμάκι του , την γραβάτα του μαλλί στην τρίχα , χαμογελαστός έδειχνε να μην υποφέρει καθόλου .
- Εσύ ποιος είσαι πάλι τέκνο μου; ρωτά ο Χριστός .
- Εγώ είμαι ο Αβραμόπουλος και ήρθα για την φωτογράφηση .

https://www.quora.com/Why-is-Greece-poor-by-first-world-standards/answer/Farzan-Safavi

https://www.youtube.com/watch?v=hfdvoC_SWCc&lc=UgwPTvDzrk-Z3nUAXKd4AaABAg

https://www.youtube.com/watch?v=4DkeNh3YCys&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1rKxYx2cfj-kjxTr_h0ZxDs2bqhGQTN74Dpy2RFhOBDNIoj4l-_iF6fyY Τὸ λὶνκ ἁπὸ τὸν λογαριασμὸ στὸ φακελωτῆρι-φέισμπουκ ἑνὸς φιλάρα ποὺ εἶναι τσαντίλας ἀλλὰ καὶ γαμῶ τὰ παιδιὰ γιατὶ ἀντὶ νὰ καλύπτει τοὺς φίλους του σὰν μαλάκας Νεοέλληνας λεχρίτης-τουρκόσπορος-μαυραγορίτης τοῦς τὴ λέει, γιατὶ ἔχει φίλους καὶ ὄχι σκύλους. Ἡ λεπτότης καὶ ἡ εὐγένεια τῶν Βερσαλλιῶν εἶναι βεβαίως πάντοτε τὸ ζητούμενον, ὡστόσο ἡ λογοκρισία ποὺ καλύπτει τὸν ἰδρῶτα κάτω ἀπὸ τὸ κολλὰν τοῦ Μαρκησίου ἔχει γεμίσηι ἐν τέλει τὸ παρκέ μὲ ζουμιά. Καλύτερα νὰ βρωμᾶνε καὶ νὰ ἐξατμίζονται παρὰ νὰ κυλοῦν στὸ πάτωμα καὶ νὰ λασπώνουν....υγ. Τὀ τουρκόσπορος δὲν ἀναφέρεται βεβαίως στὴν κοινότητα τῶν Μικρασιατῶν Προσφύγων ἀλλὰ στὴν συμπεριφορὰ τοῦ χαφιέ. Μὴν παρεξηγηθοῦμε. Οὔτε βεβαίως στὴν ἔνδοξη τούρκικη φυλή. Ἁλλὰ στὴν συμπεριφορὰ τοῦ ῥαγιᾶ ποὺ ἐπιδιώκει ὄχι ἀπὸ αὐτοπροστασία ἀλλὰ ἀπὸ ἀπληστία νὰ ξεχυλώσῃ τὴν ἡθικὴ καὶ νὰ χτίσῃ παλατάκι μὲ τὸ ἀντίτιμο τῆς προδοσίας. Φοβόμαστε γιὰ αὐτόν. Δὲν θέλουμε ὁ ἁμαρτωλὸς νὰ κολαστῆι, δὲν θέλουμε ὁ Ίούδας νὰ κρεμαστῆι.

...δὲν μπορεῖ ἡ κοπέλα νὰ ἐπικοινωνήσῃ τὰ συναισθἠματά της, ἔχει θέμα. Ἀναγκάζεται λοιπὸν νὰ τὸ κάνει μέσωι τοῦ δικτύου τῆς τέχνης. Ἔτσι ὅμως, δημιουργεῖ κάθε φορὰ μιὰ εἰκόνα, καλὴ ὥρα παραπάνω, καὶ ἐσεῖς ποὺ εἶστε Ναζὶ καραμπινᾶτοι τὴν παίρνετε τὴν εἱκόνα σὰν σύμβολο κυριαρχίας, ὅ,τι εἰκόνα καὶ νὰ εἶναι. Καὶ τῆς λέτε, δῶσε μας κι ἄλλη!! Καὶ τὴν ἔχετε κάνει σκλάβα σας. Εἶστε γιὰ φτύσιμο. Καἰ ἐπειδὴ ἡ κοπέλα καἰ γυναικάρα εἶναι καὶ ταλαντούχα, ἀναγκάζεται νὰ αὐτοκαταστρέφεται ἐπαγγελματικὰ καἰ ἐρωτικὰ προβάλλοντας τοὐς ἀνάξιους. Γιατὶ ἔχει ἐπίγνωση τοῦ λαβυρίνθου στὸν ὁποῖο ἔχει χωθῆι ἐξαιτίας τοῦ σεξιστικοῦ βρωμοσυστήματος ποὐ λέγεται ἑλληνικὴ κοινωνία, καὶ ἐφόσον συμμετέχει σὲ αὐτὸ τὸ βρωμοσύστημα, ἐπίτηδες ἀναγκάζει τὸν ἑαυτό της νὰ εἶναι τουλάχιστον ἄγονος. Ἑσεῖς τὰ ξέρετε ὅλα αὐτά, πολὺ καλά, καὶ συνεχίζετε τὸν βιασμό, γιὰ ἕναν καὶ μόνο λόγο, ὅτι εἶστε ἄχρηστοι. Καὶ τὸ μόνο ποὺ ξέρετε, εἶναι νὰ εἶστε κοθώνια καὶ νταβατζῆδες, ἄντρες καὶ γυναῖκες μαζί, καὶ ἐπιπλέον ἀριστεροὶ γκεσταπῖτες. Ἕννοια σας ὅμως, καὶ "ἔστιν δίκης ὀφθαλμὸς ὅς τὰ πάνθ' ὁρᾷ" καὶ δὲν χρειάζεται νὰ γίνουν καινούργια Δεκεμβριανὰ μπὰς καὶ βάλετε μυαλό, ποὺ δὲν θὰ βάλετε. Τρίψτε τὴ μούρη σας σὲ αὐτὸ τὸ κείμενο, ποὺ σᾶς ἀναγκάζει εἴτε νὰ βγάλετε τὴν κουκούλα τοῦ καταδότη εἴτε νὰ πάρετε οἱ ἴδιοι τὸ αὐτόματο.Γιατὶ εἶστε καὶ θρασύδειλοι, καὶ θέλετε νὰ πάρετε καὶ σύνταξη ἀντιστασιακοῦ γιὰ τὴν κατάδοση. Νομίζετε ὅτι δὲν θὰ δώσετε λόγο στὸν Θεό; Δίνετε κάθε μέρα, σᾶς συγχωρεῖ καὶ τρέχετε νὰ ξανακάνετε τἀ ἴδια, θεωρῶντας Τον μαλάκα. Διαβάστε λοιπὸν τὰ παραπάνω ξανὰ καἰ ξανὰ καὶ θὰ δῆτε ποιὸς ἦταν τελικὰ ὁ μαλάκας, Ἧταν ὁ ἀναγνώστης.

Ο ΝΑΖΙΣΜΟΣ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΙ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΣΕ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΕ ΤΕΧΝΗ. ΤΕΧΝΗ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΕΛΛΕΙΨΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.

Ὅσο σοκαριστικὴ τσόντα καὶ ἄν δημοσιεύσηι κανεὶς ἕνα καθῆκι ΝΑΖΙΣΤΗΣ θὰ τὴν μετατρεψηι σὲ τέχνη ποὺ τὴν καταναλώνει ἡ κωλοφάρα του. Γιὰ αὐτὸ καὶ ἐγὼ θὰ δημοσιεύσω αὐτό.

Τὸ κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγέλιον Κεφ. 15

κεφάλαια

01 · 02 · 03 · 04 · 05 · 06 · 07 · 08 · 09 · 10 · 11 · 12 · 13 · 14 · 15 · 16 · 17 · 18 · 19 · 20 · 21

¹ Ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή, καὶ ὁ πατήρ μου ὁ γεωργός ἐστι. ² πᾶν κλῆμα ἐν ἐμοὶ μὴ φέρον καρπόν, αἴρει αὐτό, καὶ πᾶν τὸ καρπὸν φέρον, καθαίρει αὐτὸ, ἵνα πλείονα καρπὸν φέρῃ. ³ ἤδη ὑμεῖς καθαροί ἐστε διὰ τὸν λόγον ὃν λελάληκα ὑμῖν. ⁴ μείνατε ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν. καθὼς τὸ κλῆμα οὐ δύναται καρπὸν φέρειν ἀφ’ ἑαυτοῦ, ἐὰν μὴ μένῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ, οὕτως οὐδὲ ὑμεῖς, ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μένητε. ⁵ ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος, ὑμεῖς τὰ κλήματα. ὁ μένων ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν αὐτῷ, οὗτος φέρει καρπὸν πολύν, ὅτι χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν. ⁶ ἐὰν μή τις μένῃ ἐν ἐμοί, ἐβλήθη ἔξω ὡς τὸ κλῆμα καὶ ἐξηράνθη, καὶ συνάγουσιν αὐτὰ καὶ εἰς τὸ πῦρ βάλλουσι, καὶ καίεται. ⁷ ἐὰν μείνητε ἐν ἐμοὶ καὶ τὰ ῥήματά μου ἐν ὑμῖν μείνῃ, ὃ ἐὰν θέλητε αἰτήσασθε, καὶ γενήσεται. ⁸ ἐν τούτῳ ἐδοξάσθη ὁ πατήρ μου, ἵνα καρπὸν πολὺν φέρητε, καὶ γένησθε ἐμοὶ μαθηταί.

⁹ καθὼς ἠγάπησέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ ἠγάπησα ὑμᾶς· μείνατε ἐν τῇ ἀγάπῃ τῇ ἐμῇ. ¹⁰ ἐὰν τὰς ἐντολάς μου τηρήσητε, μενεῖτε ἐν τῇ ἀγάπῃ μου, καθὼς ἐγὼ τὰς ἐντολὰς τοῦ πατρός μου τετήρηκα καὶ μένω αὐτοῦ ἐν τῇ ἀγάπῃ. ¹¹ Ταῦτα λελάληκα ὑμῖν ἵνα ἡ χαρὰ ἡ ἐμὴ ἐν ὑμῖν μείνῃ καὶ ἡ χαρὰ ὑμῶν πληρωθῇ. ¹² αὕτη ἐστὶν ἡ ἐντολὴ ἡ ἐμή, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους καθὼς ἠγάπησα ὑμᾶς. ¹³ μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει, ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦ. ¹⁴ ὑμεῖς φίλοι μού ἐστε, ἐὰν ποιῆτε ὅσα ἐγὼ ἐντέλλομαι ὑμῖν. ¹⁵ οὐκέτι ὑμᾶς λέγω δούλους, ὅτι ὁ δοῦλος οὐκ οἶδε τί ποιεῖ αὐτοῦ ὁ κύριος· ὑμᾶς δὲ εἴρηκα φίλους, ὅτι πάντα ἃ ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου ἐγνώρισα ὑμῖν. ¹⁶οὐχ ὑμεῖς με ἐξελέξασθε, ἀλλ’ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς, καὶ ἔθηκα ὑμᾶς ἵνα ὑμεῖς ὑπάγητε καὶ καρπὸν φέρητε, καὶ ὁ καρπὸς ὑμῶν μένῃ, ἵνα ὅ,τι ἂν αἰτήσητε τὸν πατέρα ἐν τῷ ὀνόματί μου, δῷ ὑμῖν. ¹⁷ ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους.

¹⁸ Εἰ ὁ κόσμος ὑμᾶς μισεῖ, γινώσκετε ὅτι ἐμὲ πρῶτον ὑμῶν μεμίσηκεν. ¹⁹ εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δὲ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ’ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διὰ τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος. ²⁰μνημονεύετε τοῦ λόγου οὗ ἐγὼ εἶπον ὑμῖν· οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ. εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν· εἰ τὸν λόγον μου ἐτήρησαν, καὶ τὸν ὑμέτερον τηρήσουσιν. ²¹ ἀλλὰ ταῦτα πάντα ποιήσουσιν ὑμῖν διὰ τὸ ὄνομά μου, ὅτι οὐκ οἴδασι τὸν πέμψαντά με. ²² εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχον· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσι περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν. ²³ ὁ ἐμὲ μισῶν καὶ τὸν πατέρα μου μισεῖ. ²⁴ εἰ τὰ ἔργα μὴ ἐποίησα ἐν αὐτοῖς ἃ οὐδεὶς ἄλλος πεποίηκεν, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχον· νῦν δὲ καὶ ἑωράκασι καὶ μεμισήκασι καὶ ἐμὲ καὶ τὸν πατέρα μου. ²⁵ἀλλ’ ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος ἐν τῷ νόμῳ αὐτῶν, ὅτι ἐμίσησάν με δωρεάν. ²⁶ ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ παράκλητος ὃν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ πατρός, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ· ²⁷ καὶ ὑμεῖς δὲ μαρτυρεῖτε, ὅτι ἀπ’ ἀρχῆς μετ’ ἐμοῦ ἐστε.

https://www.quora.com/What-was-life-like-for-Greeks-under-the-Ottoman-occupation/answer/Kostandis-Loukos

H ANOΗΣΙΑ ΠΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Η ΜΙΣΗ ΕΛΛΑΔΑ ΖΕΙ ΣΑΝ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΣΟΒΙΕΤΙΚΟ ΜΠΛΟΚ. ΚΑΙ ΕΠΙΠΛΕΟΝ, ΣΑΝ ΝΑ ΜΗΝ ΕΦΤΑΝΕ ΑΥΤΗ Η ΑΝΟΗΣΙΑ, ΔΕΝ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΧΕΤΑΙ ΚΙΟΛΑΣ! ΕΤΣΙ ΕΞΗΓΕΙΤΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑΔΟΞΟ, ΤΟΥ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΙΣΧΥΡΟ ΤΟ ΤΙΜΗΜΕΝΟ ΚΚΕ. ΖΗΤΩ ΤΟ ΚΚΕ! ΑΛΛΑ ΓΙΑΤΙ ΤΕΤΟΙΑ ΕΜΜΟΝΗ ΜΕ ΤΟ ΣΟΒΙΕΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ; ΔΙΟΤΙ Ο ΕΛΛΗΝ ΣΑΝ ΚΑΤΕΥΘΕΙΑΝ ΑΠΟΓΟΝΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΣΕΒΕΤΑΙ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΟΜΟΓΓΟΛΟ ΤΖΕΓΚΙΣ ΧΑΝ ΠΟΥ ΧΥΝΕΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΟΠΟΙΑΝΟΥ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ. ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΑΛΗ ΠΑΣΑ ΤΟΥ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ΤΣΙΜΠΟΥΚΙ. ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΚΑΠΝΙΖΕΙ.

H ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΑΠΛΗ ΜΕΘΟΔΟ, ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΕ HOMO ACTOR ΚΑΙ HOMO SPECTATOR. H EΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΛΗ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ.

9 - Is the Eastern Party dead in Greece?

I see that Erdogan played his hand with Brunson pretty well.  I always thought that he was going to return Brunson eventually. just as he returned the lost Greek soldiers at the border in Evros.  Brunson was tried and convicted, but released because of his time in jail already spent…..  Standing up the US, Erdogan’s popularity surged.  US Turkish relations are currently a mess almost impossible to entangle.  The Turks have multiple issues with Syria, Kurds, F-35 deliveries, etc.

The Americans would make an issue over Brunson, a Protestant apostate, but if he were Christian Orthodox, they would likely let him rot in hell like they do all Orthodox Christians in their foreign policy in Eastern Europe and the Middle East…..  What business does a person like Brunson have in Turkey??? On that point, the Turks have a point that Brunson was probably a front for some kind of dirty work.

These thoughts this morning led me to think about how differently Russia, Greece and Turkey have gone separate paths in the space of Endiamese Perioche. 

·    Greece has given up anything to do with its Byzantine heritage and today has moved to become willingly a Balkan economic and political protectorate under the EU.  Greeks crave to be Westerners.  They are passing laws and pursuing policies that make Greece a multicultural society to absorb the flood of illegal migrants, restrict the Christian Orthodox faith and they are pushing their young and educated to emigrate.  The Greek diaspora and business communities that flourished in the Black Sea, Asia Minor and Middle East have withered and disappeared.

·         

    Turkey has become a regional power.  It has developed a serious industrial base and become a major exporter of both industrial goods, textiles and agricultural commodities.  Under Erdogan, Turkey has rediscovered its Ottoman roots and is asserting itself in the region geopolitically.

·         

    Russia survived 70 years of Bolshevik upheaval, the collapse of the Soviet Union and dissolution under Yeltsin.  Today under Putin, Russia has rediscovered its national identity and traditions. The Christian Orthodox faith is flourishing with new churches.  Despite the incursions of the EU/ US in the Ukraine, Russia is reasserting itself geopolitically in the Far East with China as well as the Middle East on Syria.

One major theme is how each country faced the Marxist ideology and Bolshevism, which was a major source of political upheaval in the 20^th Century. 

·        Bolshevism is a Western ideology.  It has German-Jewish roots from the 19^th century.  It evolved into Social Democracy and created the roots of Globalism.  For that reason, the political left embraced the European Union.  The propagators of Bolshevism in Russia and Greece were originally predominately Jewish.  Their aim from the start was to eradicate any trace of national identity, Byzantine heritage and Christian Orthodox faith.  They never accepted the Greek presence in Macedonia.

·         

      The Germans during WW1, imposed the Bolsheviks on Russia to destabilize the Czar, immobilize the Russian imperial army so they could free up the Eastern Front to face the British and French.  The Russian Imperial Army had successes with the Ottoman and Austro-Hungarian Empire but a series of setbacks on the German front.  The German government spent the equivalent of one billion dollars in today’s money to finance the Bolsheviks.  The Bolsheviks initially used non-Russian forces like the Latvian guard to seize power.  Their regime committed numerous atrocities and essentially demolished Russia, which at the turn of the 20^th Century was an incredibly thriving culture.

·        

    Greeks like Plastiras and Pangalos who experienced Crimea, which was the last stand of the White Russian/ former Imperial Army forces, became deeply anti-Communist for what they saw.  Later on in the Greek-Turkish war, they lived the efforts of the SEKE to demoralize Greek troops and encourage them to desert.

·         

     The Greek Communists created havoc in Greece in the 1920’s and 1930’s. Essentially they poisoned Greek political life.  Metaxas was a brief parenthesis to cleanse Greece and reestablish a national identity, but that ended quickly with the German occupation and chaos of the Greek civil war. The Greek communists lost the Greek Civil war but have dominated Greek cultural and political life since 1974.  Of course, cultural Marxism generally remains in the West the predominate ideology both in the US and EU, particularly in the media and university systems.

·         

   Turkey escaped Bolshevism due to Kemal. Marxism never flourished as an ideology. Kemal westernized Turkey on his own terms sui generis, but as in the case of Russia, Turkey is now rediscovering its Ottoman heritage and moving away from the West.

So we have Russia and Turkey, who are rediscovering their history and national identity, but Greece abandoning national identity. We have Russia and Turkey as successors to the Byzantines, but Greece counter to Gennadios wanting to be an entirely ‘Western European’ country even on the basis of protectorate status.

I hardly see under the present circumstances, why Russia or Turkey would cede anything to Greece or consider Greece as an example to them.  Conversely, the Greeks could learn a lot by the Russian example post-Yeltsin to rid themselves of cultural Marxism and reaffirm their Byzantine and Christian Orthodox heritage, but there no sign that that is likely to happen.

Whatever there was of the Eastern Party in Greece is dead.

                               Diran  Majarian                               13 October 2018

Ὅποιος πάει νὰ δικαιολογήσῃ τὶς σφαγὲς παρουσιάζοντάς τις ὡς χριστιανικὲς εἶναι διεστραμμένος. Ἑὰν δὲν εἶναι διεστραμμένος ἀπὸ τὸν Χριστιανισμό, σὰν αὐθαιρεσία, εἶναι διεστραμμένος ἀπὸ τὸ δέος ποὺ αἰσθάνεται καὶ τὸν φθόνο ποὺ αἰσθάνεται γιὰ τὸν Χριστό.

ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΠΕΡΙ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΟΝΙΚΟΥ

Κυρίες, κύριοι, τὸ πολυτονικὸ σύστημα πρέπει νὰ ἐπανέλθῃ διότι τὸ μονοτονικὸ εἶναι ἀντιεπιστημονικὴ κατακρεούργηση τῆς ἑλληνικῆς καὶ τῆς ῥωμαίϊκης γλώσσας. Τὸ μόνο ἐπιχείρημα ὑπὲρ τῆς διατηρήσεως τοῦ μονοτονικοῦ θὰ ἦταν ἡ ἀδυναμία ἐξεύρεσης ἑνὸς ἀσφαλοῦς κανόνα γιὰ τὸν πολυτονισμὸ τῆς νέας ἑλληνικῆς ἤ ῥωμαίϊκης. Ἑφόσον ἔχω κάνει μιὰ σχετικὴ προσπάθεια στὸ ἐπίμετρο τῆς μετάφρασῆς μου τοῦ Ἔρωτος Γιατροῦ τοῦ Μολιέρου (ἐκδ. Πορεία) εἶμαι πεπεισμένος ὅτι μπορεῖ τὸ πολυτονικὸ νὰ κανονικοποιηθῇ μὲ ἀπόλυτα ἐπιστημονικὸ καὶ ἱστορικὰ τεκμηριωμένο τρόπο, ἀποτυπώνοντας τὶς φωνητικὲς ἀλλαγὲς ποὺ συνθέτουν τὴν ἱστορικὴ πορεία τῆς γλώσσας. Συνεπῶς, δὲν ὑπάρχει λόγος νὰ μὴν ἐπανέλθῃ καὶ οἱ  μνηστῆρες νὰ ἐγκαταλείψουν τὸ παλάτι. Μετὰ τιμῆς, Κωσταντῆς Λοῦκος, ὑποψήφιος διδάκτωρ ταῖς θεατρικαῖς σπουδαῖς.